对于杨修的死因，大概是有这么两个的：一是曹操的妒才忌能；二是杨修的恃才放旷。所以当恃才放旷的杨修碰撞到了妒才忌能的曹操的时候，自然是不会有什么好的结局了。可是，杨修为什么非要在妒才忌能的曹操面前恃才放旷呢？以杨修之才去了解曹操的妒才忌能应该不会是什么难事的。“明知山有虎，偏向虎山行”。所以杨修非要在妒才忌能的曹操面前恃才放旷是不能简而言之为不识时务的，应该是有其他的原因了。
一是才太大。如果读过了《三国演义》，那么谁也不能不说杨修的才是太大了。二是官太校如果读过了《三国演义》，那么谁也不能不说杨修的官是太小了。当太大的才遭遇了太小的官的时候，当太小的官委屈了太大的才的时候，对于这样的尴尬而哀伤的境地，古之大才子们的抉择大概是有这么两个的：一是因才弃官而浪迹天涯，这方面要数诗仙李白做得最突出了；二是因官屈才而沉浮宦海，这方面主簿杨修做得也算是突出的。当然，不论是因才弃官而浪迹天涯的李白，还是因官屈才而沉浮宦海的杨修，都是本无可厚非的，也都应该是对生活的一种理解，对生命的一种抗争罢了。
对于杨修的因官屈才而沉浮宦海，这里略作些许肤浅的解读。在《杨修之死》之中总共插叙了六件事情：改建花园大门、分食塞北酥饼、梦中杀人、告发曹丕阴事、教曹植斩门吏、为曹植作《答教》。其中，前三件事情属于日常生活的范围，后三件事情属于政治活动的范围。前三件事既是杨修向曹操证明自己才华的过程，也是杨修了解曹操其人的过程。通过前三件事，杨修不会不忧伤而惶恐地发现：在妒才忌能的曹操治下，其官也只能是做到主簿了。“仕而优则学，学而优则仕”。才华横溢的杨修又怎甘自己的仕途凋零呢？因此也才有了后三件事：杨修做出了自己人生一次无比重大的决定，他毅然地转身投靠了更欣赏其才的曹植，并且积极地辅助曹植竞选曹操的继承人。因为只有这样，他的仕途才是无量的，才有出人头地之日。对于杨修不再热衷于曹操赏识的另一个有力的佐证是：在前线，当杨修知道了“鸡肋”的夜间口号（也知道了曹操内心的纠结，也知道了曹操将要退兵的想法）时，他并没有像以前那样忙着跑到曹操的帐里去证明自己的才华，而仅仅是教手下的军士做好归程的准备而已。从才华的肆意张扬到才华的低调处理，这不能不充分地说明了杨修的政治立场的剧烈转变。当然，这样的政治立场转变是需要很大的勇气的。可是，对于生活的庸庸碌碌，甚至是蝇营狗苟，不拿出来点勇气还真的是很难有所转变了。
总而言之，在我看来，杨修之死的根本原因是在于他自己渴望做官，渴望做大官。而做官、做大官的渴望既是杨修大才华的极致体现，更是杨修战斗人生的极致写照。
读过《杨修之死》的人想来该是有多少在讥笑着杨修的恃才放旷埃殊不知杨修亦是很具有些魏晋时代的名士之风骨的。“与其苟延残喘，不如尽情燃烧”。还是谨以此句来总结杨修的世间一生，来告慰杨修的在天之灵吧。
